রাসূল সা:-এর উত্তম আচরণ

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

-মো: তোফাজ্জল হোসাইন

Celebration-Special-Islamic-Fine-Wallpaperপ্রাথমিক কথা
মহানবী হযরত মুহাম্মদ সা: ছিলেন সর্বদিক দিয়ে দুনিয়ার সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম মহামানব; সর্বোপরি তিনি একজন রাসূল। এ সম্পর্কে আল্লাহ  রাব্বুল বাণী “তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও আখিরাতকে ভয় করে তাঁদের জন্য রাসূল সা:-এর মধ্যে রয়েছে সর্বোত্তম আদর্শ।
(সূরা আহজাব : ১১) Read the rest of this entry

নয়নাভিরাম হ্রদ আর প্রকৃতির রূপসীকন্যা রাঙ্গামাটি

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

– মো: তোফাজ্জল হোসাইন

Tour_1‘দেখিতে গিয়াছি পর্বতমালা দেখিতে গিয়াছি সিন্ধু
দেখা হয় নাই দু’চোখ মেলিয়া
ঘরের বাইরে দু’পা ফেলিয়া
একটি ঘাসের শীষের ওপর একটি শিশির বিন্দু।’ Read the rest of this entry

রেজাউলের অভিমান

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

tofazzal

তোফাজ্জল হোসাইন ##
রেজাউলের মন ভালো নেই। কারো সাথে কোন কথা নেই। নাস্তা না খেয়েই কোন মতো বই ব্যাগ গুছিয়ে স্কুলের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হল। রেজাউলের আম্মু আড়ালে দাঁড়িয়ে সবকিছুই দেখলেন। খুশি হলেন ছেলের উপর। যাক, এতদিনে নিজের কাজ নিজেই করা শিখেছে। বুঝতে শিখেছে। তার মানে সে বড় হচ্ছে। পাশাপাশি একটু চিন্তায়ও পড়ে গেলেন তিনি। ছেলের মনটা অমন থমথমে কেনো?  আজ সকালে উঠে কারোর সাথে একটা Read the rest of this entry

দারসুল হাদিস

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

 

অনুবাদ: হযরত আবু হুরায়রা (রা.) নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, রাসূল (সা.) বলেন, যে ব্যক্তি ঈমান ও এহতেসাবের সাথে রমজানের রোজা পালন করবে আল্লাহ তার পূর্বের সকল অপরাধ ক্ষমা করে দিবেন। আর যে ব্যক্তি ঈমান ও এহতেসাবের সাথে লায়লাতুল কদরের রাত্রে দণ্ডায়মান হয়ে ইবাদত করবে তারও আল্লাহ পূর্বের গুনাহ-খাতা মাফ করে দিবেন। (সহীহ আল বুখারী) Read the rest of this entry

ইসলামের দৃষ্টিতে বিশ্ব ভালবাসা দিবস (Valentine day) পর্ব ১

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

লেখক: আ.স.ম শোয়াইব আহমাদ (পিএইচ.ডি) |

সম্পাদনা: ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

 পর্ব ১- ইসলামিক ভালবাসাঃ

ভালবাসার পরিচয় :

‘ভালবাসা’ এক পবিত্র জিনিস যা আল্লাহ রাব্বুল আলামীন এর পক্ষ হতে আমরা পেয়েছি। ভালবাসা’ শব্দটি ইতিবাচক। আল্লাহ তা‘আলা সকল ইতিবাচক কর্ম-সম্পাদনকারীকে ভালবাসেন। আল্লাহ তা‘আলা বলেন,
وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

‘‘এবং স্বহস্তে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিয়ো না। তোমরা সৎকর্ম কর, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ মুহসিনদের ভালবাসেন।’’(সূরা আল-বাকারা:১৯৫)

ভুলের পর ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং পবিত্রতা অবলম্বন করা এ দুটিই ইতিবাচক কর্ম। তাই আল্লাহ তাওবাকারী ও পবিত্রতা অবলম্বনকারীদেরকেও ভালবাসেন। আল্লাহ বলেন,
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

‘‘নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাওবাকারী ও পবিত্রতা অবলম্বনকারীদেরকে ভালবাসেন।’’(সূরা আল-বাকারা:২২২)

তাকওয়া সকল কল্যাণের মূল। তাই আল্লাহ মুত্তাকীদেরকে খুবই ভালবাসেন। তিনি বলেন,

فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِين

‘‘আর নিশ্চয় আল্লাহ মুত্তাকীদেরকে ভালবাসেন।’’(সূরা আল ইমরান:৭৬)

পবিত্র এ ভালবাসার সাথে অপবিত্র ও নেতিবাচক কোন কিছুর সংমিশ্রণ হলে তা আর ভালবাসা থাকে না, পবিত্রও থাকে না; বরং তা হয়ে যায় ছলনা,শঠতা ও স্বার্থপরতা।

ভালবাসা, হৃদয়ে লুকিয়ে থাকা এক অদৃশ্য সুতোর টান। কোন দিন কাউকে না দেখেও যে ভালবাসা হয়; এবং ভালবাসার গভীর টানে রূহের গতির এক দিনের দূরত্ব পেরিয়েও যে দুই মুমিনের সাক্ষাত হতে পারে তা ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমার এক বর্ণনা থেকে আমরা পাই। তিনি বলেন,
النعم تكفر والرحم تقطع ولم نر مثل تقارب القلوب

‘‘কত নি‘আমতের না-শুকরি করা হয়, কত আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা হয়, কিন্তু অন্তরসমূহের ঘনিষ্ঠতার মত (শক্তিশালী) কোন কিছু আমি কখনো দেখি নি।’’

(ইমাম বুখারী, আল-আদাবুল মুফরাদ :হাদীস নং২৬২)

ভালবাসার মানদণ্ড :

কাউকে ভালবাসা এবং কারো সাথে শত্রুতা রাখার মানদণ্ড হলো একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি। শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাউকে ভালবাসতে হবে এবং শত্রুতাও যদি কারো সাথে রাখতে হয়, তাও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই। এটাই শ্রেষ্ঠ কর্মপন্থা। রাসূলুল্লাহ () বলেন,

إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ

‘‘নিশ্চয় আল্লাহর নিকট শ্রেষ্ঠ আমল হলো আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাউকে ভালবাসা এবং শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কারো সাথে শত্রুতা রাখা।’’

(আহমদ, মুসনাদুল আনসার, হাদিস নং২০৩৪১)

ঈমানের পরিচয় দিতে হলে, কাউকে ভালবাসবার আগে আল্লাহর জন্য হৃদয়ের গভীরে সুদৃঢ় ভালবাসা রাখতে হবে। কিছু মানুষ এর ব্যতিক্রম করে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন,
وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

‘‘আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্যকে আল্লাহ্‌র সমকক্ষরূপে গ্রহণ করে এবং আল্লাহকে ভালবাসার মত তাদেরকে ভালবাসে; কিন্তু যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ্‌র প্রতি ভালবাসায় তারা সুদৃঢ়।’’

(সূরা আল-বাকারা:১৬৫)
শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাউকে ভালবাসতে হবে, নতুবা কোন ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ পাবে না। রাসূলুল্লাহ () বলেন,
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

‘‘তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকে সে ঈমানের স্বাদ পায়। ১. আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তার কাছে অন্য সব কিছু থেকে প্রিয় হওয়া। ২. শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাউকে ভালবাসা। ৩. কুফুরীতে ফিরে যাওয়াকে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়ার মত অপছন্দ করা।’’

(বুখারী, কিতাবুল ঈমান, হাদিস নং:১৫)

আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ভালবাসার ফযীলত :

আল্লাহ রাব্বুল ইয্‌যতের মহত্ত্বের নিমিত্তে যারা পরস্পর ভালবাসার সম্পর্ক স্থাপন করে, কিয়ামতের দিন তাদেরকে তিনি তাঁর রহমতের ছায়ায় জায়গা দেবেন। রাসূলুল্লাহ () বলেন,
إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي

‘‘কিয়ামতের দিন আল্লাহ বলবেন, আমার মহত্ত্বের নিমিত্তে পরস্পর ভালবাসার সম্পর্ক স্থাপনকারীরা কোথায় ? আজ আমি তাদেরকে আমার বিশেষ ছায়ায় ছায়া দান করব। আজ এমন দিন, যে দিন আমার ছায়া ব্যতীত অন্য কোন ছায়া নেই।’’

মুসলিম, কিতাবুল বিররি ওয়াস-সিলাহ, হাদিস নং৪৬৫৫)
রাসূলুল্লাহ () আরও বলেন,
إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لَأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا فَوَ اللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ..

‘‘নিশ্চয় আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু মানুষ আছে যারা নবীও নয় শহীদও নয়; কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলার পক্ষ হতে তাঁদের সম্মানজনক অবস্থান দেখে নবী এবং শহীদগণও ঈর্ষান্বিত হবে। সাহাবিগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল ! আমাদেরকে বলুন, তারা কারা ? তিনি বলেন, তারা ঐ সকল লোক, যারা শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই একে অপরকে ভালবাসে। অথচ তাদের মধ্যে কোন রক্ত সম্পর্কও নেই, এবং কোন অর্থনৈতিক লেন-দেনও নেই। আল্লাহর শপথ! নিশ্চয় তাঁদের চেহারা হবে নূরানি এবং তারা নূরের মধ্যে থাকবে। যে দিন মানুষ ভীত-সন্ত্রস্ত থাকবে,সে দিন তাঁদের কোন ভয় থাকবে না। এবং যে দিন মানুষ দুশ্চিন্তাগ্রস্ত থাকবে, সে দিন তাঁদের কোন চিন্তা থাকবে না..।’’

(সুনানু আবী দাঊদ, কিতাবুল বুয়ূ‘, হাদিস নং ৩০৬০)

পরস্পরের মধ্যে ভালবাসা বৃদ্ধি করার উপায় :

ইসলাম বলে, পরস্পরের মধ্যে ভালবাসা ও সৌহার্দ্য স্থাপিত না হলে পরিপূর্ণ ঈমানদার হওয়া যায় না, শান্তি ও নিরাপত্তা লাভ করা যায় না, এমনকি জান্নাতও লাভ করা যাবে না। তাই রাসূলুল্লাহ () মুমিনদের পরস্পরের মধ্যে ভালবাসা ও সৌহার্দ্য বৃদ্ধির জন্য একটি চমৎকার পন্থা বাতলে দিয়েছেন। তিনি বলেন,
لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ..*

‘‘তোমরা বেহেশতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার না হবে, তোমরা ঈমানদার হতে পারবে না যতক্ষণ পর্যন্ত না পরস্পরের মধ্যে ভালবাসা ও সৌহার্দ্য স্থাপন করবে। আমি কি তোমাদেরকে এমন বিষয়ের কথা বলব না, যা করলে তোমাদের মধ্যে ভালবাসা ও সৌহার্দ্য প্রতিষ্ঠিত হবে ? সাহাবীগণ বললেন, নিশ্চয় ইয়া রাসূলাল্লাহ ! (তিনি বললেন) তোমাদের মধ্যে বহুল পরিমাণে সালামের প্রচলন কর।’’

(মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, হাদিস নং ৮১)

লক্ষ্য মোদের মন্জিল

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

আহনাফ হাসান বাপ্পি

creer

বাঁচাও যদিও,খালিদের মত বীর বেশে এই ধরায়,
মৃত্যু দিলে খুবাইবের মত,
মৃত্যুকেই যে কাঁদায়। Read the rest of this entry

ডিজিটাল খুনি

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

index---অঞ্জন শরীফ
হে মহামান্য আদালত
যা বলব আত্মা থেকেই বলব
শিল্পের রস পান করেছি বলে মিথ্যে বলা হয় না
আমি আঠার হাজার মাখলুকাতকে সাক্ষি রেখে বলছি
আমি আমার কলমকে সাক্ষি রেখে বলছি
কবিতা নিজ হাতে আমাকে খুন করেছে
জীবদ্দশায় ছিনিয়ে নিয়েছে আমার প্রেম-প্রীতি-ভালবাসা
এমনকী মুখের খাবার
ছিনিয়ে নিয়েছে সুনিবির সপ্নের বাসভূমি
শব্দের ধারালো কুড়াল দিয়ে কুপিয়ে কুপিয়ে
বাক্যের প্রসারিত চাবুক দিয়ে পিঠিয়ে পিটিয়ে
পিশাচের মতো খুন করেছে আমাকে
মহামান্য আদালত, ও একটা ডিজিটাল খুনি
আমি ওর বিচার চাই, আমি ওর বিচার চাই।

স্বাধীনতার দান

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

নাজমুল হক রাইয়ান
independence

উড়ছে উড়ুক ওই পতাকা
ডাকছে ডাকুক কাক,
একাত্তরের মুক্তি লড়াই
আজও লড়তে থাক।

ঝড়ছে ঝাড়ুক রক্ত কণা
মাখছে মাখুক ধুল,
এখনো যে বন্দক রাখা
মায়ের কানের দুল।

পুড়ছে পুড়ুক স্বপ্ন শত
ভাংছে ভাংগুক মন,
সত্যিকারের মুক্ত এ দেশ
আজ বড়ই প্রয়জন।

করছে করুক গন্ড বাজি
মারছে মারুক ঘাড়,
শক্ত হাতে ধরতে হবে
স্বাধীনতার দাড়।

শুনছে শুনুক এই পৃথিবী
স্বাধীন স্বাধীন গান,
তুইতো জানিস কি পেয়েছি
স্বাধীনতার দান।!

Read the rest of this entry

ফিরে দেখা ২০০৬ : আওয়ামী আন্দোলনের একটি খণ্ডচিত্র

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট
৩ দিনেimages ৩২ হত্যা ॥ সম্পদ ধ্বংস হাজার কোটি ও আর্থিক ক্ষতি দু’হাজার কোটি টাকার

সরদার আবদুর রহমান : বর্তমানে চলমান বিরোধীজোটের আন্দোলন কর্মসূচির বিরুদ্ধে মহাজোটের পক্ষ থেকে সমালোচনার তুফান উঠলেও আওয়ামী লীগের আন্দোলনকালে কী ঘটেছিলো তা এক চরম নিষ্ঠুরতার দলিল হয়ে আছে। দলীয় দাবি আদায়ের লক্ষ্যে অবরোধের নামে মাত্র ৩ দিনের নজরবিহীন ১৪ দলীয় নৈরাজ্য ও তা-বে সারা দেশে অন্তত ৩২টি প্রাণ ঝরে যায়। আহত ও পঙ্গুত্বের শিকার হয় দুই সহস্রাধিক মানুষ। দেশের অর্থনৈতিক ক্ষতি হয় কমপক্ষে ২ হাজার কোটি টাকার। অগ্নিসংযোগ, ভাঙচুর লুটপাটের কারণে সম্পদ বিনষ্ট হয় আরো প্রায় ১ হাজার কোটি টাকার। সে সময়ের বিভিন্ন তথ্য-উপাত্ত সংগ্রহ করতে গিয়ে এই চিত্র পাওয়া যায়। তিন দিনের সেই অরাজক কর্মসূচি বাংলাদেশের শান্তিপূর্ণ ইমেজকে বহির্বিশ্বে করে প্রশ্নবিদ্ধ। শান্তির জন্য সদ্য ‘নোবেল প্রাইজ’ প্রাপ্তির গৌরবকে ধূলায় মিশিয়ে দেয় ১৪ দল। একটি সাংবিধানিক প্রক্রিয়ার অধীনে নির্বাচিত একটি সরকারের ক্ষমতা হস্তান্তরের স্পর্শকতার সময়কে এই অরাজকতা সৃষ্টির জন্য বেছে নেয়া হয়েছিল অত্যন্ত সুপরিকল্পিতভাবেই। সদ্য অবসরে যাওয়া প্রধান বিচারপতি কেএম হাসান যাতে প্রধান উপদেষ্টার দায়িত্ব গ্রহণ করতে না পারেন সেজন্যই আওয়ামী লীগ সভানেত্রী ও মহাজোট নেত্রী শেখ হাসিনা ঘোষণা করেছিলেন লগি-বৈঠার কর্মসূচি। ২৮ অক্টোবরই ছিল কেএম হাসানের দায়িত্ব নেয়ার দিন। আর সেদিন ঘটে বাংলাদেশের ইতিহাসে লগি-বৈঠার বর্বরতম ও নজিরবিহীন হত্যাকান্ডের নির্মম উল্লাস। এর জের ধরে দেশে এক পর্যায়ে জরুরী সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়। গণতন্ত্র হয় নির্বাসিত।

প্রাপ্ত তথ্যে দেখা যায়, ২০০৬ সালের ২৮, ২৯, ও ৩০ অক্টোবর ১৪ দলের অবরোধ কর্মসূচি চলাকালে যে পরিস্থিতি সৃষ্টি করা হয় তা যে কোনো সভ্য ও গণতান্ত্রিক সমাজে নজিরবিহীন ঘটনা বলে পর্যবেক্ষরা মনে করেন। এ সময়ে সৃষ্ট সংঘাতে সারাদেশে নিহত হয় কমপক্ষে ৩২ জন মানুষ। এরা মারা যায় মহাজোটের লোকদের গুলীতে, বোমায়, ছুরিকাঘাতে ও নির্মম লাঠিপেটায়। এর মধ্যে প্রথম দিন নিহত হয় ১৪ জন, দ্বিতীয় দিন ১৪ জন, তৃতীয় দিন ৩ জন। রাজধানী ঢাকাসহ দেশের ১৫টি জেলায় এসব হত্যাকা- সংঘটিত হয়। নিহতদের মধ্যে ঢাকা বিভাগে ১১ জন, খুলনা বিভাগে ১০ জন, রাজশাহী বিভাগে ৫ জন, চট্রগ্রাম বিভাগে ৪ জন ও সিলেট বিভাগে রয়েছে ২ জন। এ সময় আহত হয় আরও প্রায় ২ হাজার মানুষ। অনেক আহত মানুষ চিরতরে পঙ্গু হয়ে যায়। কারো কারো কব্জিসহ দুই হাত কেটে নেয়া হয়, রগ কেটে দেয়া হয়। এসব ঘটনায় প্রকাশ্যে ব্যবহার করা হয় আগ্নেয়াস্ত্র, ছোড়া হয় হাত বোমা-পেট্রল বোমা। এছাড়া ব্যবহার করা হয় লাঠি, লগি, বৈঠা, তলোয়ার, রামদা, ছুরি প্রভৃতি। কর্মসূচি চলাকালে ১৪ দলের নেতাকর্মীরা চালায় ব্যাপক হাঙ্গামা। অগ্নিসংযোগ ও লুটপাট থেকে রেহাই পায়নি পৌরসভা ভবন, সরকারি অফিস, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, ক্লিনিক। রাজনৈতিক দলের অফিস, ব্যক্তিগত চেম্বার, বাসগৃহ, দোকান ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠান সরকারি ও বেসরকারি বাস, ট্রাক, জীপ, কার, পিক-আপ, টেম্পু ও রিকশা প্রভৃতি। কোনো কোনো এলাকায় বাড়ি লুটপাট করতে গিয়ে উঠোনের টিউবওয়েল পর্যন্ত উঠিয়ে নিয়ে যায় সন্ত্রাসীরা। অবরোধের ৩ দিনে হত্যা, লুটপাট, অগ্নিসংযোগ ও ভাঙচুরে দেশজুড়ে যেমন আতঙ্ক ছড়িয়ে দেয়া হয়, তেমনি জাতীয় অর্থনীতি, উন্নয়ন ও অগ্রগতির চাকা স্তব্ধ করে দেয়ার উদ্যোগ গ্রহণ করে ১৪ দল। এ সময় সড়ক ও রেলওয়ে বন্ধ থাকায় পণ্য পরিবহণ তথা আমদানি-রফতানি বন্ধ হয়ে যায়। এর ফলে জাতীয় ক্ষতির পরিমাণ দাঁড়ায় প্রায় দুই হাজার কোটি টাকা। এ সময় চাঁপাইনবাবগঞ্জের সোনা মসজিদ, দিনাজপুরের হিলি, লালমনিরহাটের বুড়িমারী, যশোরের বেনাপোল প্রভৃতি স্থল বন্দরের পণ্যবাহী শত শত ট্রাক আটকা পড়ে। চট্রগ্রাম ও মংলা বন্দরে সৃষ্টি হয় জাহাজ জট। এ জন্য শিল্প মালিকসহ আমদানি-রফতানিকারকদের আর্থিক ক্ষতি ছাড়াও লাখ লাখ শ্রমিক ও দিনমজুর হয়ে পড়ে কর্মহীন। বাজারে পণ্যসরবরাহ না থাকায় জিনিসের দাম বৃদ্ধি পায়। এ জন্য ক্রেতাদের দিতে হয় অতিরিক্ত অর্থদন্ড। পচনশীল জাতীয় কোটি কোটি টাকার পণ্য পচে বিনষ্ট হয়। তিন দিন যাবত দেশের কোটি কোটি মানুষকে অস্ত্র ও সন্ত্রাসের মুখে জিম্মি করে রাখা হয়। তথ্যে জানা যায়, ১৪ দল তাদের এই কর্মসূচি সফল করতে ব্যাপকহারে সন্ত্রাসী ভাড়া করে। তাদের হাতে তুলে দেয় নানাবিধ অস্ত্র।

এক ব্যক্তির ঘটনা এবং কিছু গুরুত্বপূর্ণ ভাবনা

আদর্শ পোস্ট ফরম্যাট

লিখেছেনঃ আলী হাসান তৈয়ব | সম্পাদক : মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী

 ddddসকাল ৮টা।  মুহাম্মদ ধড়ফড় করে ঘুম থেকে লাফিয়ে উঠল। বিছানা ত্যাগ মাত্র ছুটে গেল আলমিরার দিকে। প্রয়োজনীয় পোশাকটি বের করল আলমিরা থেকে। তারপর কিছুটা জিরিয়ে হলো। এরপর মুখ রাখল আয়নায়। নিজেকে একটু পরিপাটি করে নিয়ে ছুটল দরজা পানে।

 হায় আল্লাহ! ঘর থেকে বেরিয়ে যাচ্ছি অথচ মুখটুকুও ধোয়া হয়নি!

আজ মুহাম্মদের তাড়া আছে বৈ কি। সে আজ বড় ব্যস্ত। হাতে কাজ অনেক। আগেভাগেই সব সারতে হবে। অন্যথায় তাকে সন্ধ্যে অবধি কাজেই ডুবে থাকতে হবে। উপস্থিত হতে পারবে না মীলাদের মাহফিলে। Read the rest of this entry